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Die Handlung der Novelle spielt in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts in Deutschland. Der Ich-Erzähler, wohl Hauffs Alter Ego, verpflichtet sich, die Memoiren Satans herauszugeben, damit seine Seele verschont werde. Wo und in welcher Gesellschaft sich Gottes Ewiger Widersacher in Deutschland tummelt, soll hier nicht ausführlich verraten werden, aber seine bissige Sicht auf den akademischen Betrieb deutscher Universitäten, die nationalistische Geheimbündelei der Burschenschaften, des Militärs und der Philister wären auch heute noch ein Leckerbissen für jeden scharfzüngigen Satiriker.

Peter Munk, genannt der Kohlenmunk-Peter, führt im Schwarzwald die Köhlerei seines verstorbenen Vaters, ist aber mit der schmutzigen, anstrengenden, schlecht bezahlten und wenig respektierten Arbeit unzufrieden. Er träumt davon, viel Geld zu haben und angesehen zu sein. Da erfährt er, dass es im Schwarzwald einen Waldgeist, das Glasmännlein, auch Schatzhauser genannt, geben soll. Dieser erfüllt jedem, der, wie Peter Munk, an einem Sonntag zwischen elf und zwei Uhr geboren ist, drei Wünsche, wenn man ihn mit einem bestimmten Vers ruft. Peter macht sich auf die Suche nach dem Glasmännlein.

In einer bedeutenden Stadt meines lieben Vaterlandes, Deutschlands, lebte vor vielen Jahren ein Schuster mit seiner Frau schlicht und recht. Er saß bei Tag an der Ecke der Straße und flickte Schuhe und Pantoffeln und machte wohl auch neue, wenn ihm einer welche anvertraute; doch musste er dann das Leder erst einkaufen, denn er war arm und hatte keine Vorräte. Seine Frau verkaufte Gemüse und Früchte, die sie in einem kleinen Gärtchen vor dem Tore pflanzte, und viele Leute kauften gerne bei ihr, weil sie reinlich und sauber gekleidet war und ihr Gemüse auf gefällige Art anzubieten wusste.

Auf jenem algerischen Kaperschiff, von welchem mich Eure gütige Hand befreit hat, befand sich ein junger Mann in meinem Alter, der mir nicht für das Sklavenkleid geboren schien, das er trug. Die übrigen Unglücklichen auf dem Schiff waren entweder rohe Menschen, mit denen ich nicht leben mochte, oder Leute, deren Sprache ich nicht verstand; darum gesellte ich mich zu der Zeit, wo wir ein Stündchen frei hatten, gerne zu dem jungen Mann. Er nannte sich Almansor und war seiner Aussprache nach, ein Ägypter.

Mein Bruder Mustapha und meine Schwester Fatme waren beinahe im gleichen Alter; er war höchstens zwei Jahre älter. Sie liebten einander innig und versuchten vereint alles, was unserem kränklichen Vater die Last seines Alters erleichtern konnte. An Fatmes sechzehntem Geburtstag veranstaltete der Bruder ein Fest. Er ließ alle ihre Gespielinnen einladen, setzte ihnen in dem Garten des Vaters ausgesuchte Speisen vor, und als es Abend wurde, lud er sie ein, auf einer Barke, die er gemietet und festlich geschmückt hatte, ein wenig hinaus auf die See zu fahren.

Der kleine Muck nämlich war schon ein alter Geselle, als ich ihn kannte; doch war er nur drei bis vier Schuh hoch, dabei hatte er eine sonderbare Gestalt, denn sein Leib, so klein und zierlich er war, musste einen Kopf tragen, der viel größer und dicker war als der Kopf anderer Leute; er wohnte ganz allein in einem großen Haus und kochte sich sogar selbst, auch hätte man in der Stadt nicht gewusst, ob er lebte oder gestorben sei.

"Die Schalksburgsage" oder – wie sie in der literarischen Verarbeitung durch Wilhelm Hauff auch genannt wird – "Die Sage vom Hirschgulden" ist eine historische Sage oder historische Überlieferung. Sie handelt vom Verkauf der Stadt Balingen und der dazugehörenden Herrschaft um einen unangemessen geringen Betrag. In den jüngsten Versionen, erstmals belegt bei Gustav Schwab, wird dieser Betrag durch den Hirschgulden gegenständlich gemacht.

Vor vielen Jahren, als im Spessart die Wege noch schlecht und nicht so häufig wie jetzt befahren waren, zogen zwei junge Burschen durch diesen Wald. Der eine mochte achtzehn Jahre alt sein und war ein Zirkelschmied, der andere, ein Goldarbeiter, konnte nach seinem Aussehen kaum sechzehn Jahre alt sein und unternahm wohl jetzt eben seine erste Reise in die Welt. Der Abend war schon heraufgekommen, und die Schatten der riesengroßen Fichten und Buchen verfinsterten den schmalen Weg, auf dem die beiden wanderten.

Said, ein junger Bursche auf dem Weg nach Mekka, ist ein wahrer Pechvogel: Seine Karawane wird von Räubern überfallen...

Auf einer schottischen Insel wohnen zwei Fischer, die mit ihrem Dasein nicht länger zufrieden sind. Sie wollen reich sein! Als eines Tages eine goldene...

Peter Munk ist Köhler - und mit seinem Beruf mehr als unzufrieden. Er beneidet die Glasmacher und die Holzmacher, die viel reicher sind als er...

Eine Gruppe von Reisenden verbringt die Nacht in einem Wirtshaus mitten im sagenumwobenen, von Räubern unsicher gemachten Spessart. Um sich über die Angst vor einem räuberischen Überfall hinwegzuhelfen -- selbst den Wirtsleuten scheint man nicht zu trauen zu können -- erzählt man sich Geschichten.

Kuno von Zollern, ein feinfühliges Kind, wird von seinem Vater verachtet. Dieser kommt viel besser mit den Zwillingen zurecht, die er mit seiner zweiten...

Rossinis Oper "Othello" bildet den Anlass und Hintergrund für das tödliche Walten des Schicksals zwischen Realität und Einbildung. Mit Musik von Gioacchino Rossini.

Da im Spessart ständig mit Räubern zu rechnen ist, hat sich eine Gruppe Reisender in einem Wirtshaus versammelt. Um sich zu schützen...

Im Mittelpunkt steht der schottische Fischer Wilm Falk, der an seinem fanatischen Glücksanspruch und seiner Geldgier zugrunde geht. "Durch seiner Hände Arbeit ist noch keiner reich geworden", diese Behauptung wird Falks Leitsatz, und er wendet sich zunehmend ab von der Arbeit, die ihn und seinen treuen Freund Caspar Strumpf bisher gut ernährt, die ihn auch befriedigt hat.

V nastojashhee izdanie proizvedenij zamechatel'nogo nemeckogo pisatelja-romantika Vil'gel'ma Gaufa (1802-1827) voshli volshebnye skazki: "Karavan", "Skazka o Kalife-aiste" i "Korabl'-prizrak". Ego misticheskie, inogda grustnye skazki proniknuty duhom Vostoka, no v to zhe vremja, lisheny obychnoj vostochnoj mishury.

Nastojashhee izdanie znakomit detej s proizvedenijami zamechatel'nogo nemeckogo pisatelja-romantika Vil'gel'ma Gaufa (1802–1827). V nego voshli volshebnye skazki: "Rasskaz ob otrublennoj ruke", "Spasenie Fatimy" i "Malen'kij Muk". Ego misticheskie, inogda grustnye skazki proniknuty duhom Vostoka, no v to zhe vremja, lisheny obychnoj vostochnoj mishury.

"Das kalte Herz" zeigt in der Gestalt des Holländer-Michels wie des Kohlenmunk-Peters die hässliche Fratze des Kapitalisten...

Ein kleinwüchsiger Sonderling wird von Kindern gehänselt, was der Vater von einem der Kinder mitbekommt und seinem Sohn, nach ein paar Stockschlägen, die Lebensgeschichte des Gehänselten erzählt. Der kleine Muck bekommt von seiner Familie den Rat, sein Glück in der Ferne zu suchen, da man sich seiner schämt.