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Rastignac, resté seul, fit quelques pas vers le haut du cimetière et vit Paris tortueusement couché le long des deux rives de la Seine où commençaient à briller les lumières. Ses yeux s'attachèrent presque avidement entre la colonne Vendôme et le dôme des Invalides, là où vivait ce beau monde dans lequel il avait voulu pénétrer. Il lança sur cette ruche bourdonnante un regard qui semblait par avance pomper le miel, et dit ces mots grandioses : "À nous deux maintenant !"

En 1829, par une jolie matinée de printemps, un homme âgé d'environ cinquante ans suivait à cheval un chemin montagneux qui mène à un gros bourg situé près de la Grande-Chartreuse. Cet homme, le commandant Genestas, en recherche un autre : Monsieur Benassis, médecin de campagne et maire de ce bourg. La rencontre a lieu, mais pourquoi le commandant se présente-t-il sous une fausse identité?

Ce roman fait partie des "Scènes de la vie parisienne" dans la section "Les Parents pauvres" tout comme "La Cousine Bette". Pons, musicien sans fortune, bon et naïf, est traité en parent pauvre par sa riche famille, les Camusot de Marville. Le jour où ils découvrent que la collection d'objets d'art qu'il a accumulée est d'une immense valeur, ils le dépouillent et le font mourir.

C'est le premier portrait de femme profondément destructrice, rancunière et laide que Balzac ait produit. Elle se voit apparentée à un animal malfaisant : "ses sourcils épais réunis par un bouquet, sa face longue et simiesque laissent deviner derrière la paysanne des Vosges un caractère de sauvage". Et c'est bien d'une sauvage dont il s'agit. La cousine est animée d'une rage et d'une passion impuissante. Telle une araignée tissant sa toile, elle gaspille une énergie folle à nuire sans recueillir les fruits de ses intrigues, pourtant patiemment élaborées.

Deux récits enchâssés, au croisement du réalisme et du fantastique ; une nouvelle presque oubliée, que sa redécouverte classa parmi les plus grands textes de la littérature ; un jeu complexe d'imbrications entre sculpture, musique et littérature : Sarrasine est un des textes les plus séduisants de Balzac. Une jeune femme ne peut s'empêcher de remarquer le vieillard décharné, pareil à un spectre, qui hante un coin d'une brillante soirée parisienne.

Le "illusioni perdute", pubblicato in tre parti fra il 1837 e il 1843, sono quelle di Luciano mentre affronta il mondo letterario alla ricerca di un suo futuro, ma anche quella della famiglia nei suoi confronti riguardanti le proprie capacità e qualità personali. Questo è uno dei libri più lunghi dell'intera "Commedia Umana", e, nel giudizio di molti tra cui Marcel Proust, è anche il migliore scritto dall'autore.

Wchodzaca w sklad monumentalnego cyklu "Komedia ludzka" powiesc o mlodym poecie z prowincji, który przybywa do Paryza i od wewnatrz poznaje srodowisko literatów i dziennikarzy. Okazuje sie, ze w tym bezwzglednym swiatku cynizm, interesownosc i smak wladzy nad konsumentami sztuki to najwyzsze wartosci. Z poczatku pelen wiary w moc pióra Lucjan Chardon de Rubempré stopniowo traci zludzenia i sam ulega obowiazujacym tutaj regulom.

Die Geschichte stammt aus Balzacs "Die menschliche Komödie". In seinen Sittenstudien führte er u. a. Studien in seinem Privatleben durch. Hier betrachtet er u.a. das Zusammenleben von einem jungen Pariser, der aus gesundheitlichen Gründen einige Zeit in der Provinz verbringen muss, mit der dortigen weiblichen Bevölkerung.

Rosalie, Tochter einer einflussreichen Familie, soll den Fop de Soulas heiraten. Als sie jedoch von Albert Savarus (Savaron), einem erfolgreichen Rechtsanwalt, erfährt, ist sie so sehr fasziniert, dass sie die Heiratspläne mit de Soulas nicht mehr interessieren. Von einem Abbe erhält sie ein Buch, das von Savarus verfasst wurde. Sie erkennt darin dessen Autobiografie und beginnt Savarus zu suchen.

Wchodzaca w sklad monumentalnego cyklu "Komedia ludzka" powiesc o mlodym poecie z prowincji, który przybywa do Paryza i od wewnatrz poznaje srodowisko literatów i dziennikarzy. Okazuje sie, ze w tym bezwzglednym swiatku cynizm, interesownosc i smak wladzy nad konsumentami sztuki to najwyzsze wartosci. Z poczatku pelen wiary w moc pióra Lucjan Chardon de Rubempré stopniowo traci zludzenia i sam ulega obowiazujacym tutaj regulom. Ostatnia ostoja uczciwosci jest jego przyjaciel prowadzacy drukarnie w rodzinnym Angoulême.

Der Ball zu Sceaux ist ein wöchentlich stattfindender Ball in der Provinz. Dort trifft sich die Landbevölkerung, aber auch inkognito eine Menge Pariser Bürger. Das wird Emilie de Fontaine zum Verhängnis. Sie sucht einen hochadeligen, reichen und schönen Mann. Sie begegnet "Longueville" in den sie sich verliebt. Es stellt sich aber heraus, dass er ein Schneider, also ein Bürgerlicher ist. Emilie ist enttäuscht und heiratet einen siebzigjährigen Onkel. Kurze Zeit später muss mit ansehen, wie Longueville ein beträchtliches Vermögens erwirbt und den Pair-Titel erbt.

Die vielleicht lustigste von Balzacs tolldreisten Geschichten. Es regnet, die Dämmerung bricht herein, und der König bittet den Abt von Tourpenay, die anwesenden Damen mit erbaulichen Geschichten zu unterhalten, deren Inhalt nicht weiter als bis zur Gürtellinie reichen solle.

"Otec Gorio" (1834-1835), samyy znamenityy roman Bal'zaka, zanimayushchiy central'noe mesto v ego tvorchestve, razvorachivaet pered nami dramu otcovstva, istoriyu bespredel'noy otcovskoy lyubvi k ehgoistichnym i neblagodarnym docheryam. Ego nazyvayut francuzskim "Korolem Lirom". Napisannyy na edinom dyhanii za dvadcat' pyat' dney, po priznaniyu samogo avtora, ehtot roman s potryasayushchey siloy raskryvaet bezdny chelovecheskih strastey, porokov, prestupleniy, demonstriruet bezgranichnuyu vlast' deneg vo francuzskom obshchestve ehpohi Restavracii, hladnokrovnyy raschet i zhestokost', ne dayushchie probit'sya rostkam dobryh chuvstv.

Honore de Balzac - der französische Teufel in Mönchskutte, ein besessener Workaholic, dessen Arbeitseifer legendär ist. Viele seiner Erzählungen nehmen kirchliche Würdenträger auf den Arm und charakterisieren sowohl das intrigante Verhalten der sogenannten höheren Kreise als auch das biedere Bürgertum. Die Liebe und der Sex sind ebenso ständige Begleiter im zivilen wie im kirchlichen Sinne. Schmunzelnd und heiter, erregt und amüsiert verlässt man das Balzac-Universum - falls man schafft, es wieder zu verlassen.

Honore de Balzac - der französische Teufel in Mönchskutte, ein besessener Workaholic, dessen Arbeitseifer legendär ist. Viele seiner Erzählungen nehmen kirchliche Würdenträger auf den Arm und charakterisieren sowohl das intrigante Verhalten von den sogenannten höheren Kreisen als auch das biedere Bürgertum. Die Liebe und der Sex sind ebenso ständige Begleiter im zivilen wie im kirchlichen Sinne. Schmunzelnd und heiter, erregt und amüsiert verlässt man das Balzac-Universum - falls man es schafft, es wieder zu verlassen.

Honore de Balzac - der französische Teufel in Mönchskutte, ein besessener Workaholic, dessen Arbeitseifer legendär ist. Viele seiner Erzählungen nehmen kirchliche Würdenträger auf den Arm und charakterisieren sowohl das intrigante Verhalten von den sogenannten höheren Kreisen als auch das biedere Bürgertum. Die Liebe und der Sex sind ebenso ständige Begleiter im zivilen wie im kirchlichen Sinne. Schmunzelnd und heiter, erregt und amüsiert verlässt man das Balzac-Universum - falls man es schafft, es wieder zu verlassen.

Honore de Balzac - der französische Teufel in Mönchskutte, ein besessener Workaholic, dessen Arbeitseifer legendär ist. Viele seiner Erzählungen nehmen kirchliche Würdenträger auf den Arm und charakterisieren sowohl das intrigante Verhalten von den sogenannten höheren Kreisen als auch das biedere Bürgertum. Die Liebe und der Sex sind ebenso ständige Begleiter im zivilen wie im kirchlichen Sinne. Schmunzelnd und heiter, erregt und amüsiert verlässt man das Balzac-Universum - falls man es schafft, es wieder zu verlassen.

Tragicheskaya sud'ba talantlivogo, no sebyalyubivogo i slabovol'nogo molodogo cheloveka iz provincii, Shardona Lyus'ena, pytayushchegosya pokorit' Parizh, protivopostavlyaetsya skromnoy i chestnoy zhizni angulemskogo tipografa-izobretatelya, Davida Seshara, vynuzhdennogo otkazat'sya ot svoego dela iz-za dolgov i intrig. S besposhchadnym pravdopodobiem i glubokim znaniem chelovecheskogo serdca izobrazhaet Bal'zak nravy i obychai obshchestva, v kotorom bushuyut tri osnovnye strasti: oderzhimost' den'gami, stremlenie k vlasti i lyubov' vne braka.

Quand Balzac publie en 1835 "Le Contrat de Mariage", il publie un roman de formation, un roman stratégique, un roman social, mais surtout une critique acerbe et lucide de sa société, faite de rivalités, d’intérêts, de rapports de forces... L'auteur y fait montre de son génie de l'observation du monde qu'il fréquente, décrivant les trois vices du monde, le plaisir, l'argent et la puissance. À travers l'histoire de ce mariage ruiné et vicié par l'hypocrisie, les mensonges, la haine, Balzac distille également ses conseils maritaux, se montrant très virulent à l'encontre des mœurs de sa société.

Honore de Balzac - der französische Teufel in Mönchskutte, ein besessener Workaholic, dessen Arbeitseifer legendär ist. Viele seiner Erzählungen nehmen kirchliche Würdenträger auf den Arm und charakterisieren sowohl das intrigante Verhalten von den sogenannten höheren Kreisen als auch das biedere Bürgertum. Die Liebe und der Sex sind ebenso ständige Begleiter im zivilen wie im kirchlichen Sinne. Schmunzelnd und heiter, erregt und amüsiert verlässt man das Balzac-Universum - falls man es schafft, es wieder zu verlassen.