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Les événements principaux du "Premier livre des Rois" sont la mort de David, le règne de Salomon, la division du royaume et le ministère d'Elie. Au moment où Salomon s'assied sur le trône, David le charge de respecter les commandements de Dieu et de "marcher dans ses voies" (2.3). C'est ce que fait Salomon et, quand Dieu lui permet de choisir une bénédiction, il demande humblement la sagesse (3.9).

Cet ouvrage est composé de la Genèse, L'Exode, Le Lévitique, Les Nombres, Le Deutéronome.

Les raisons qui poussent quelqu'un à pleurer nous en apprennent beaucoup sur lui ; elles nous montrent s'il est centré sur lui même ou sur Dieu.

Le livre d'Abdias, le plus court de l'Ancien Testament, est un exemple poignant de la réaction de Dieu face à quiconque voudrait faire du mal à ses enfants.

Le livre d'Ézéchiel relate la vie et le ministère de ce prophète.

Lire la Genèse, c'est nous exposer à être encouragés : ce texte déborde d'espérance !

La lettre aux Galates a été écrite pour contrecarrer les enseignements des judaïsants et ramener les croyants à la pureté de l'Evangile.

Il s'est passé 400 ans depuis que Joseph a fait venir sa famille en Egypte. Le nombre des descendants d'Abraham atteint maintenant 2 millions.

Le livre d'Ésaïe est placé en tête de la section des prophètes dans la Bible.

Les chrétiens de Corinthe étaient en butte aux pressions de leur environnement.

L'apôtre Jean a eu un contact direct avec la vérité et l'amour, puisqu'il a vécu avec Jésus.

Après de chaleureuses salutations (1.1-2), Paul décrit la nature de l'Eglise. Il mentionne un fait glorieux : ceux qui croient en Christ sont les riches bénéficiaires de la bonté de Dieu (1.3-8), ils ont été choisis pour célébrer sa gloire (1.9-12), sont remplis par la puissance du Saint-Esprit (1.15-23), libérés de la malédiction et de l'esclavage du péché (2.1-10) et introduits auprès de Dieu (2.11-18).

L'épître aux Hébreux est un puissant document adressé aux Juifs désireux de se faire une opinion sur Jésus ou mal à l'aise avec la nouvelle foi.

Après une brève introduction, Paul expose les aspects fondamentaux de l'Evangile (1.3) auquel il se déclare entièrement soumis.

Il commence son récit par la généalogie de Jésus.

Il y a 25 siècles, Daniel aurait eu de quoi désespérer. Après la défaite de Juda, il a été déporté vers un pays étranger avec des milliers de ses compatriotes. Il se retrouve face à un despote égocentrique, au milieu d'idolâtres. Au lieu de céder et d'abandonner, ce jeune homme courageux tient ferme dans sa foi. Il sait que, malgré les circonstances, l'Eternel est souverain et met en œuvre son plan pour les nations et les individus.

Cette lettre a été écrite pour dissiper tout doute et fonder notre assurance en nous présentant une image claire de Christ. En entrant dans l'histoire, Jésus était et reste Dieu fait homme, Dieu offert à notre regard, vu, entendu et touché par l'apôtre Jean, l'auteur de cette lettre. Celui-ci a accompagné Jésus et lui a parlé. Il l'a vu guérir des malades, l'a entendu enseigner, l'a vu mourir, l'a rencontré ressuscité et a assisté à son ascension.

Le livre de Job raconte l'histoire d'un homme de Dieu appelé Job.

Jean révèle l'identité de Jésus dès les premiers mots de son Evangile : "Au commencement, la Parole existait déjà.

Les Proverbes touchent bien des domaines : la jeunesse et la discipline, la vie familiale, la maîtrise de soi et la tentation, les affaires, les paroles et la langue.