40天的避靜來到最後一天,讓我們的目光再注視這避靜的主題:「在萬物中找到祂」。這個主題的核心是一份關係,一個與天主的終極關係。如果基督徒在世的最終目標是要去「承受永生」,而與天主永遠在一起是「承受永生」背後的意義的話,我們就需要在現世好好準備我們將來在天國永恆地與天主合而為一。希望這個避靜的經驗,不但讓你加深對天主的認識,感受到天主在你生命中的臨在,更能感受到祂對你濃濃的愛意,以及祂對你的期待。現在,讓我們學習如何實踐「在萬物中找到祂」這個目標。「在萬物中找到祂」有著「在萬物中選擇天主」的意思。我們首先要以天主的目光去看事物,接著就是以祂的目光在生命中作明智的選擇。「當下」的神聖之處,就是我們只有在「當下」才能作出選擇。好的選擇會帶我們走近天主,壞的選擇則帶我們遠離天主。所以,能夠在「當下」作出正確的決定或選擇,對於我們最終能否「承受永生」,非常關鍵!簡單來説,生命中我們面對的情況大致上可分為兩種:有機會選擇,及沒有機會選擇的情況。讓我們先探討第二種情況。這裏指的是那些發生在我們身上,我們沒有選擇,只能接受的事情。如果發生的是如意的事,我們當然樂意接受。可是,如果發生的是一些不如意的事,例如自己或家人遇上痛苦或災難,在這些景況下,我們雖然好像沒有選擇的餘地,但我們是可以選擇如何面對的。有一點我們需要明白,就是天主不會主動降災在我們身上。但是,天主會容許不幸的事在我們身上發生。因為天主知道,祂可以為這些不幸的事帶來更大的美善。這些天主容許在我們身上發生的事情,我們應看作是屬於天主旨意的一部份。我們必須以信德的眼光,幫助我們看穿事情背後的真正意義,因為這都是我們在「當下」難以理解的。但我們卻要堅信,愛我們到盡的天主,一定以我們的益處為大前提。當我們能降服於天主旨意及祂的帶領時,祂定會適時供應我們的一切所需。我們只要耐心等候,天主將要帶來的更大的美善一定會發生。況且,我們的天主希望透過陪伴人去經歷生命中的苦難,與他們建立更親密的關係。這可以解釋為何主耶穌願意謙卑地居住在人間,與人相處達三十三年之久。生命中我們要面對的第二類情況,就是一些放在我們眼前,我們有選擇機會或空間的處境。根據我們之前所説,天主允許在我們身上發生的事,都是祂旨意的一部份。從這個角度來看,我們應該以一份「平心」去對待一切事物,不論是好的或是壞的,因為天主有方法,在任何情況下為我們帶來祝福。聖依納爵也向我們指出,世上的一切事物都是因為天主的愛而被創造的,這些都是天主賜給我們的禮物,使我們透過這些禮物更容易認識祂。因此,我們應與天主合作去善用這些禮物,榮主益人。相反,如果我們濫用天主恩賜的禮物,或將它們作為我們生命中的最愛,凌駕天主的地位,就會違背天主創造的原意,而這些東西,就會成為我們與天主關係的絆腳石。所以,任何不能帶領我們接近天主的事物,都要堅決拒絕,或要放下。如果在我們的生命中,任何發生的事情及出現的事物,都有可能幫助我們去認識天主及親近天主,或能夠激勵我們善用這些東西去造福人群,以還愛於天主的話,我們就真正能夠達到「在萬物中找到祂」的境界。有了這種心態,我們就不會執著於要健康而不要疾病、要財富而不要貧窮、要成功而不要失敗等等。這個世界的狀況,確實令我們不安,亦令我們感到十分無助。天主要在這個四旬期的避靜中,提醒我們祂不但臨在於我們當中,祂也極關注我們所受的痛苦及苦難。天主希望我們不論在好與壞的情況下,都能在萬物中認出祂,並從祂身上獲得力量。我們唯有信任天主在任何的景況下,也與我們同在,我們才能在這變幻莫測和動盪不安的世界中,安然自處。「在萬物中找到祂」是一個終生的學習過程,需要我們在生活中,不斷實踐及練習。就讓這個四旬期避靜,為你與主的關係揭開新一頁,並讓你好好準備將來與祂在天家永遠在一起!反思經過這四十天的避靜,你與天主之間的關係有什麼突破?你有感到更需要祂嗎?你對於你和天主的關係有什麼期待?你能夠理解及體諒天主容讓一些不幸的事情在你身上發生,最終是要為你帶來更大的益處嗎?你會如何在生活中實踐「...